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代面默剧「山海经－巫人演义」
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背景介绍：
《山海经－巫人演义》撷取《山海经》神话文本为素材，以面具表演作转化。将予人深刻灵感的《山海经》古籍化为禅默剧表演艺术，将其呈现在舞台，上默剧团团长孙丽翠化身为一名旅者，与山海经中的奇山魔地、异种杂族有着深深的相应，藉由巫人变化的形貌，她带领我们一同进入山海之中，去体验不同的戏剧观感。
七段剧情简介：
一、 【蕴】 她那般柔地，进入死亡之旅，接受，感欲生惟死，全然，回到了起
点，白光，远方的屋宇，谁人居所，一步步，她走。
二、 【光】 见光的眼，一目人开光，开每只眼，所有的光，全整的，她将自己
化为光。
三、 【猎凤】 猎凤人，猎梦，猎整宇宙。
四、 【旅】 中，往北，往东，南，西走，走山，走水，四方。遇于儿，走大人。
市，大言，大壑，走大荒山，大乐野，经女子国，北狄国，朱卷国…见冉
遗鱼，朱厌… 她走，见众生相，见云烟过往，当下，她明了。
五、 【仙】 屋宇中有丑男，美女，两人恒不相见，终不往来。
六、 【空】 她走在虚空与真实的两兼，在幻象中见真我的真理。
七、 【黑】 是众星象。
上默剧团简介：
上默剧团由出生于台湾的表演艺术家孙丽翠创立，孙丽翠在1980年于国立艺专影剧科（现台湾艺术大学）完成学业后赴欧深造，先留居于德国，再辗转入英国、法国及意大利。1983年学于欧洲戏剧名师贾克乐寇(Jaqnes Lecoq)，1985年入学于马歇马叟(Marcel Marceau)默剧学校。
又同时参与现代默剧之父艾田.德库(Etienne Decroux)及东欧默剧名师汤玛契夫斯基(Henryk Tomachvski)的学校短期训练。1991年返台定居，发挥所学，教导表演艺术。
这并非表示孙丽翠要将欧洲的表演形式引进到台湾，反而利用她在童年及青少年时代的文化养成转化欧洲所学，经在台湾多年的工作，孙丽翠从未放弃发展表演艺术的初衷，于1999年成立剧团，后于2001年改名为“上默剧团”驻于阳明山平等里，初创时期，因了解台湾戏剧界的表演系统不完整，对于演员训练课程格外注重，便由平等里当地居民提供深山内荒废的兰花暖室，不分冬夏，全心投注于新生演员训练，将多年所学所悟融会贯通，做全面性整体的教学，连续三年，曾经过课程训练的每个学员都开始以这段山中历练的宝贵经验锻化成一把开启自我身心整体发展之门的钥匙。
2002年孙丽翠带领15为学员出国参与法国阿维尼翁艺术节的街头演出，为期30日，并于2004年、2005年分别参与艺术节演出，每次都是连续演出24天24场，深得好评，如今，已然有西班牙、比利时及英国国际性艺术节的邀演。而在台湾地区，上默剧团仍不停地，默默地从事表演艺术教育。